Text

Malbim Ayelet HaShachar Klal 117

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

וכל זה במאמרים שהם מסודרים ורצופים אחד אחר חברו בזמן. אבל כשבא לדבר מענין שכבר עבר קודם לזמן ההוא – יקדים תמיד את השם אל הפעל. כמו שפירש רש"י על "והאדם ידע" ועל "וה' פקד את שרה" ועל "ואל משה אמר". וכ"כ בתשב"ץ ח"ב ס' רכ"ב.

Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021

And all of this is with respect to expressions that are organized and consecutive, one after another in time. But when it comes to talk about a matter that already happened before that time – the noun will always precede the verb. As when Rashi interprets the verse והאדם ידע (And the man knew)²⁴² and וה' פקד את שרה (And the LORD remembered Sarah)²⁴³ and ואל משה אמר (And to Moses He said)²⁴⁴.

footnotes: ²⁴² Genesis 4:1. ²⁴³ Genesis 21:1. ²⁴⁴ Exodus 24:1.

וכן פירשו "את חקותי תשמרו" – חוקים דמעיקרא. (קדושים ס' מז. וכן עוד ויקרא ס' נא, שמיני ס' טז)

Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021

And moreover they interpret את חקותי תשמרו (You shall keep My statutes)²⁴⁵ – statutes that were from the beginning.

footnotes: ²⁴⁵ Leviticus 19:19.

Next →