Malbim Ayelet HaShachar Klal 205
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
השמות המורים על זמן יבואו תמיד בסוף המאמר – "לשרת לפני הארון תמיד". "לא ידון רוחי באדם לעולם".
The words which teach about time will always come at the end of an expression - לשרת לפני הארון תמיד (to minister before the ark continually)⁴⁷¹, לא ידון רוחי באדם לעולם (My spirit shall not abide in man for ever)⁴⁷².
footnotes: ⁴⁷¹ 1 Chronicles 16:37. ⁴⁷² Genesis 6:3.
ומה שכתוב "אש תמיד תוקד", ראוי שיבוא מלת 'תמיד' מאוחר, ויש בו דרוש. (צו ס' ו)
And when it is written אש תמיד תוקד (fire shall be kept burning continually)⁴⁷³, it is proper that the word תמיד should come at the end, and there is a homiletical interpretation.
Leviticus 6:6 says,אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה(Fire shall be kept burning upon the altar continually; it shall not go out), with the word תמיד (continually) not coming at the end, which is against Rule 205. The reason for this is that the wordsאש תמידhave a double meaning - אש שהיא תמיד (fire that is always), so that the wordתמידmodifies the wordאש*(fire)⁴⁷⁴.*
footnotes: ⁴⁷³ Leviticus 6:6. ⁴⁷⁴ Malbim, HaTorah v’HaMitzvah Tzav 6.